Drei Etappen in der Geschichte der Kathedrale Christi des Erlösers

Vor genau 80 Jahren – am 5. Dezember 1931 – donnerte in Moskau eine Explosion, die eines der berĂŒhmtesten und schönsten GebĂ€ude der Hauptstadt zerstörte – die Kathedrale Christi des Erlösers. An diesem Tag verlor die Hauptstadt mehr als sechs Jahrzehnte lang eine ihrer Hauptattraktionen, die neben dem Kreml, der Basilius-Kathedrale und dem Alexandergarten einen ganz besonderen Platz in der Geschichte Moskaus einnahm.

Drei Etappen in der Geschichte der Kathedrale Christi des Erlösers
Shalaev Alexey. Kathedrale Christi des Erlösers. 2005

Die Kathedrale Christi des Erlösers ist ein GebÀude, dessen Geschichte wirklich einzigartig ist, voller dramatischer Ereignisse und eine wichtige und bedeutende Seite in der Chronik der Hauptstadt selbst darstellt.

Im Allgemeinen kann die Geschichte der wichtigsten orthodoxen Kirche in Russland in drei Phasen unterteilt werden: Bau (Mitte des 19. Jahrhunderts), Zerstörung (von 1931 bis 1994) und Restaurierung (ab 1994).

Bau des Tempels

Die Idee, auf dem Territorium Moskaus eine große Kirche zu bauen, kam Kaiser Alexander dem Ersten, nachdem der letzte Soldat der französischen Armee Napoleons Bonaparte 1812 Russland verlassen hatte.

In unserem Land war es schon immer ĂŒblich, den Sieg im Krieg durch die Errichtung von Kirchen und Kathedralen zu feiern. Zum Beispiel baute Jaroslaw der Weise die heilige Sophia von Kiew unmittelbar nach dem Sieg ĂŒber die Pechenegs. Nach dem Sieg ĂŒber die Horden von Mamai auf dem Kulikovsky-Feld wurden viele Kathedralen gebaut. und die Kathedrale im Namen der Kasaner Ikone der Muttergottes erinnert an die Vertreibung der polnisch-litauischen Invasoren aus Moskau im 17. Jahrhundert.


St. Basil Kathedrale

Unterzeichnung des Manifests am 25. Dezember 1812, in dem es heißt: „In der Wahrung der ewigen Erinnerung an diesen beispiellosen Eifer, die Treue und die Liebe zum Glauben und zum Vaterland, durch die sich das russische Volk in diesen schwierigen Zeiten erhöht hat, und zum Gedenken an unsere Dankbarkeit fĂŒr die Vorsehung Gottes , der Russland vor dem Tod rettete, der es bedrohte, machten wir uns daran, im Ersten Stuhl unserer Moskauer Stadt eine Kirche im Namen des Erlösers Christus zu grĂŒnden, deren detailliertes Dekret zu gegebener Zeit bekannt gegeben wird „, – Alexander der Erste setzte die alten Traditionen der russischen Autokraten fort.

Bis jedoch die Idee des Kaisers wahr wurde, vergingen viele weitere Jahre und der Tempel musste vom Bruder Alexanders des Ersten – Nikolaus des Ersten, dann seines Sohnes Alexander des Zweiten – fertiggestellt werden, und die Weihe der Kathedrale fand nur unter dem Enkel des Siegers Napoleons – Alexander des Dritten – statt..

Das erste Projekt fĂŒr den Bau des Tempels wurde 1814 genehmigt, und der erste Stein der Kathedrale wurde 1817 gelegt. Es ist interessant, dass so berĂŒhmte Architekten dieser Zeit wie D. Quarenghi, A. Melnikov, A. Voronikhin, A. Vitberg und V. Stasov am ersten Wettbewerb fĂŒr die Gestaltung der Kathedrale teilnahmen. Und der SouverĂ€n wĂ€hlte aus mehr als 20 Optionen das Projekt des unbekannten 28-jĂ€hrigen Karl Magnus Vitberg, der nicht einmal Architekt war, sondern als KĂŒnstler arbeitete, Freimaurer und darĂŒber hinaus Lutheraner war. Um den Wettbewerb zu gewinnen, konvertierte Vitberg zur Orthodoxie, und sein ursprĂŒngliches Design unterschied sich erheblich von der endgĂŒltigen Konstruktion.

Der junge KĂŒnstler entwarf das grĂ¶ĂŸte Bauwerk, dessen Dreifachheit die Einheit von Vater, Sohn und Heiligem Geist symbolisieren sollte.

Es wurde angenommen, dass der Tempel einen unterirdischen Teil in Form eines Parallelepipeds, eines oberirdischen kreuzförmigen Teils und einer runden Spitze haben wird. Es sollte auch die Namen aller Soldaten verewigen, die im VaterlĂ€ndischen Krieg von 1812 starben, um zwei TriumphsĂ€ulen zu errichten, deren Material die geschmolzenen Kanonen der französischen Armee sein sollten. Der Tempel sollte zu dieser Zeit das höchste GebĂ€ude der Welt werden – die Höhe des Doms sollte laut Vitbergs Projekt 237 Meter betragen, der Bodenteil sollte von Kolonnaden umgeben sein, deren LĂ€nge jeweils 604 Meter betragen sollte.

Übrigens wurden laut Alexander dem Ersten die Vorobyovy Gory als Baustelle gewĂ€hlt – die „Krone Moskaus“, der einzige Ort, an dem nach Vitbergs Idee eine solche kolossale Struktur lokalisiert werden konnte.

Der Kaiser mochte das Projekt des KĂŒnstlers sehr, mehr als 16 Millionen Rubel wurden von der Staatskasse fĂŒr den Bau bereitgestellt, außerdem wurden riesige Mittel in Form von Spenden gesammelt.

Der Bau des Tempels auf Worobjowy Gory begann am 12. Oktober 1817, am fĂŒnften Jahrestag der Abreise der französischen Armee aus Moskau. Die Zeremonie der Grundsteinlegung fand in Gegenwart des Zaren in einer sehr feierlichen AtmosphĂ€re statt und endete mit einer Kreuzprozession. In den ersten Jahren wurde schnell gebaut, bis zu 20.000 Leibeigene arbeiteten gleichzeitig auf der Baustelle.

Alexander der Erste machte jedoch immer noch einen Fehler und beauftragte Karl Magnus Vitberg mit der Bauleitung – der KĂŒnstler war ein ehrlicher Mann, aber zu unerfahren und vertrauensvoll, und die aus der Staatskasse zugewiesenen Mittel wurden einfach von Auftragnehmern geplĂŒndert.

7 Jahre lang war es nicht möglich, auch nur den ersten Teil des Baus abzuschließen. Es begannen Probleme mit dem Absinken des Bodens – Vorobyovy Gory erwies sich als ein Ort, obwohl schön, aber zu unzuverlĂ€ssig. Infolgedessen musste sein Bruder, der neue Kaiser Nikolaus II., Nach dem Tod von Alexander I. den Bau ganz einstellen, und Vitberg wurde wegen Unterschlagung staatlicher Gelder vor Gericht gestellt..

Eine eigens von Nikolai dem Ersten geschaffene Kommission, zu der bekannte Moskauer Ingenieure und Erdbauspezialisten gehörten, erkannte, dass der Bau der Kathedrale Christi des Erlösers an den HĂ€ngen der Vorobyovy-HĂŒgel nach Vitbergs Entwurf unmöglich war. Ingenieure warnten, dass zahlreiche Quellen und sandige Böden zu Fundamentsiedlungen fĂŒhren und ein so großes GebĂ€ude schließlich einstĂŒrzen könnte..


Ansicht von Vorobyovy Gory vom Luzhnetskaya Ufer

Der SouverĂ€n hörte der einstimmigen Meinung von Fachleuten zu und ein zweiter Wettbewerb wurde fĂŒr ein neues Projekt des Tempels ausgeschrieben, und das Alekseevsky-Kloster wurde als Standort fĂŒr seinen Neubau ausgewĂ€hlt. Die Architekten K. Ton, A. Tatishchev, F. Schestakow, A. Kutepow, I. Tamansky nahmen am zweiten Projektwettbewerb fĂŒr den Bau der Kathedrale teil. Konstantin Ton wurde der Gewinner.

Es sollte erwĂ€hnt werden, dass das Projekt der Kathedrale Christi des Erlösers fĂŒr Karl Magnus Vitberg sowohl zum Haupttriumph im Leben als auch zur Haupttragödie wurde – das Gericht befand ihn der Unterschlagung fĂŒr schuldig und schickte ihn unter polizeilicher Aufsicht nach Wjatka. Als der Architekt 1840 nach St. Petersburg zurĂŒckkehrte, erfuhr er, dass sein Projekt endgĂŒltig abgelehnt worden war und der Bau der Kathedrale nach einem neuen Plan und an einem anderen Ort begonnen hatte. Nach dieser EnttĂ€uschung baute Vitberg immer noch orthodoxe Kirchen in Tiflis und Perm, starb jedoch in Dunkelheit und Armut..

Interessanterweise sollten laut Witbergs Projekt die Namen aller Soldaten, die im Krieg von 1812 starben, im Tempel verewigt werden, und das Projekt von Ton sah nur die ErwÀhnung der Namen von Offizieren vor, die sich in Feindseligkeiten auszeichneten.

Der Ort fĂŒr den Neubau der Kathedrale Christi des Erlösers wurde ĂŒbrigens von Kaiser Nikolaus I. persönlich ausgewĂ€hlt – am Ufer des Moskaus, unweit des Kremls. 1837 richtete der SouverĂ€n eine Sonderkommission fĂŒr den Bau eines neuen Tempels ein. Das Alekseevsky-Kloster und die Allerheiligenkirche an dem vom Kaiser gewĂ€hlten Ort wurden zerstört und das Kloster selbst nach Sokolniki verlegt.

Eine ziemlich dĂŒstere Legende ist mit der Zerstörung des Alekseevsky-Klosters verbunden, eines Denkmals aus dem 17. Jahrhundert: Eine der Nonnen sagte voraus, dass der neue Tempel, der auf den Ruinen des Klosters errichtet wurde, nicht einmal 50 Jahre dauern wĂŒrde. Mit Blick auf die Zukunft kann man feststellen, dass die Prophezeiung wahr wurde – 48 Jahre nach der Weihe wurde der Tempel in die Luft gesprengt.


Reproduktion des GemĂ€ldes „Alekseevsky-Kloster am Prechistensky-Tor“ eines unbekannten KĂŒnstlers

Die feierliche Grundsteinlegung des Neubaus erfolgte im August 1839, am Jahrestag der Schlacht von Borodino, der Grundstein wurde aus den Sparrow Hills transportiert, eine vergoldete Tafel mit den Namen aller Mitglieder der Kommission darauf angebracht, an der Zeremonie nahmen Metropolit Philaret und der Kaiser mit den großen Herzögen teil. Der aktive Bau begann am 10. September 1839, diesmal wurden fast alle Mittel nur aus der Staatskasse bereitgestellt, die Spenden waren ĂŒberhaupt nicht so hoch wie zu Beginn des ersten Baus.

Der Bau der Kathedrale Christi des Erlösers dauerte 44 Jahre und kostete den Staat ĂŒber 15 Millionen Rubel. Das Gewölbe der großen Kuppel wurde 1849 fertiggestellt, und das GerĂŒst um das GebĂ€ude wurde erst 1860 entfernt. Über 20 Jahre lang wurde weiter an der Innenausstattung des Tempels gearbeitet: BerĂŒhmte KĂŒnstler wie V. I. Surikov, V. P. Vereshchagin, I. N. Kramskoy und andere KĂŒnstler der Kaiserlichen Akademie der KĂŒnste arbeiteten an dem GemĂ€lde. Die Dekoration der AußenwĂ€nde des Tempels mit hochreliefierten Heiligenstatuen wurde so berĂŒhmten Bildhauern wie A. A. Ivanov, A. V. Loganovsky und N. A. Romazanov anvertraut.

1880 erhielt der Tempel den offiziellen Namen – Kathedrale im Namen Christi des Erlösers, der Stab des Klerus und des Klerus wurde erstellt, und eine SchĂ€tzung fĂŒr die Instandhaltung der Kathedrale wurde genehmigt, die sich auf 66.850 Rubel pro Jahr belief. Bis 1881 waren die Arbeiten am Bau des Dammes und des Gebiets um den Tempel vollstĂ€ndig abgeschlossen, die Installation von Außenlaternen war abgeschlossen.


Kathedrale Christi des Erlösers im Jahre 1881

Am 26. Mai, dem Tag der Himmelfahrt des Herrn, fand 1883 eine feierliche Einweihungszeremonie des Tempels statt, an der Kaiser Alexander III. Und seine Familie teilnahmen. Die Weihe wurde von Moskauer Metropolit Ioanniky durchgefĂŒhrt, alle Blumen des russischen Klerus waren anwesend, eine feierliche Prozession und ein festliches Feuerwerk fanden statt. Übrigens fand am selben Tag im Kreml die Krönung des Allrussischen Throns von Kaiser Alexander III. Statt..


Das Innere des Tempels, spÀtes 19. Jahrhundert

Am 12. Juni desselben Jahres fand die Einweihungszeremonie der Kapelle im Namen des Heiligen Nikolaus des WundertĂ€ters statt, und am 8. Juli 1883 wurde die zweite Kapelle der Kathedrale geweiht – im Namen des heiligen Alexander Newski. Seit dieser Zeit begann der regelmĂ€ĂŸige Gottesdienst in der Kathedrale Christi des Erlösers..

Der Tempel wurde sofort zu einem wichtigen Zentrum des religiösen und kulturellen Lebens des ganzen Landes: In dieser Kathedrale wurde Tschaikowskys „OuvertĂŒre von 1812“ uraufgefĂŒhrt, die der Komponist zum Gedenken an den Sieg Russlands im VaterlĂ€ndischen Krieg mit Napoleon, dem 1901 organisierten Chor des Tempels, schrieb Land, es klang die Stimmen von Konstantin Rozov und Fyodor Chaliapin.

In der Kathedrale wurde eine reichhaltige Bibliothek gesammelt, es wurden regelmĂ€ĂŸig AusflĂŒge durchgefĂŒhrt und so bedeutende Ereignisse fĂŒr das Land wie der 500. Todestag von Sergius von Radonesch, der 100. Jahrestag des Sieges im VaterlĂ€ndischen Krieg von 1812, 1913 der 300. Jahrestag des Hauses Romanows gefeiert. die Eröffnung der DenkmĂ€ler fĂŒr Alexander III. und Nikolai Wassiljewitsch Gogol.

Und der Hauptpatronat der Kathedrale – die Geburt Christi – vor der Revolution von 1917 wurde vom orthodoxen Moskau als wichtigster Feiertag des Sieges im Krieg von 1812 gefeiert.


Kathedrale Christi des Erlösers, 1909

Im Tempel fand im alarmierenden Jahr 1917 das lokale Treffen statt, bei dem zum ersten Mal in den letzten 200 Jahren der Patriarch von Russland gewĂ€hlt wurde – Seine Heiligkeit Patriarch Tikhon, der jetzt von der russisch-orthodoxen Kirche heilig gesprochen wird.


Innenraum der Kathedrale, 1902

Seit 1902 finden im Tempel allgemeinbildende Kurse fĂŒr Arbeiter statt. WĂ€hrend des Ersten Weltkriegs wurden in der Kathedrale Spenden fĂŒr russische Soldaten, FlĂŒchtlinge und Verwundete gesammelt..

1918 wurde die staatliche UnterstĂŒtzung fĂŒr den Tempel vollstĂ€ndig eingestellt und existierte spĂ€ter nur auf Kosten der Gemeindemitglieder. Durch die Entscheidung des Patriarchen Tichon wurde die Bruderschaft der Kathedrale Christi des Erlösers gegrĂŒndet, die auf die Erhaltung des orthodoxen Schreins abzielte.

Zerstörung

Die Bruderschaft konnte den Tempel nicht verteidigen – 1931, am 13. Juli, wurde auf einer Sitzung des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees der UdSSR unter dem Vorsitz von M. I. Kalinin beschlossen, die Kathedrale abzureißen. Der Grund fĂŒr diese Entscheidung war der Bau eines kolossalen Denkmals fĂŒr das neue Sowjetrußland – den Sowjetpalast: „Der Ort fĂŒr den Bau des Sowjetpalastes ist die Wahl des Gebiets der Kathedrale Christi in Moskau mit dem Abriss des Tempels selbst und der notwendigen Erweiterung des Gebiets.“.

Der Plan fĂŒr den Wiederaufbau Moskaus wurde am 2. Juni 1931 angenommen, so dass bei dem Treffen nur die offizielle Genehmigung der Entscheidung erfolgte, was eine völlig logische Fortsetzung der antireligiösen Politik des Sowjetstaates war. In der Tat konnte die massive Zerstörung von Kirchen, die in diesen Jahren im ganzen Land stattfand, nur das orthodoxe Hauptsymbol der Hauptstadt betreffen – die Kathedrale Christi des Erlösers..

Die Explosion, die die Kathedrale zerstörte, donnerte am 5. Dezember 1931. Die fast 3,2 Meter dicken Mauern des Tempels widerstanden nach der ersten Explosion, so dass das Abbruch-Team seine Arbeit wiederholen musste.


5. Dezember 1931, Explosion des Tempels

Die Explosionen waren nur wenige Blocks von der Kathedrale entfernt zu hören und schockierten die Moskauer, nicht nur die Orthodoxen, sondern betrachteten den Tempel einfach als einen wichtigen Teil der Geschichte des weißen Steins.

Der Dichter Nikolai Arnold schrieb einen Vers, der Ausdruck der öffentlichen Meinung ĂŒber die Zerstörung des Tempels wurde:

Auf Wiedersehen HĂŒter des russischen Ruhms,
Der prÀchtige Tempel Christi,
Unser goldköpfiger Riese,
Das leuchtete ĂŒber der Hauptstadt …
… Es gibt nichts Heiliges fĂŒr uns!
Und ist es nicht eine Schande,
Was ist die „Cast Gold Cap“
Ich legte mich auf den Block unter der Axt.

Nur der Abbau der Ruinen der Kathedrale dauerte fast anderthalb Jahre. Nachdem der Platz gerÀumt war, begannen die Arbeiten am Bau des Kongresspalastes, der ein echtes Meisterwerk der sowjetischen Architektur werden sollte.


Projekt des Palastes der Kongresse

NatĂŒrlich sollte die Lenin-Statue den riesigen Turm des Palastes krönen. Diese Entscheidung – der Bau eines kommunistischen „Tempels“ an der Stelle eines orthodoxen – war sehr symbolisch, das Projekt eines neuen Palastes wurde von Stalin persönlich genehmigt. Nach dem Projekt von B. M. Iofan, der den von der Sowjetregierung angekĂŒndigten Wettbewerb gewann, sollte das GebĂ€ude mit einer Höhe von 420 Metern das höchste der Welt werden, das HauptverwaltungsgebĂ€ude der UdSSR, das Zentrum des sogenannten „Neuen Moskau“..


Vergleich der GrĂ¶ĂŸe des gesprengten Tempels und des geplanten Sowjetpalastes

Der Bau des Kongresspalastes begann 1937, die Arbeiter schafften es, eine riesige Fundamentgrube zu graben, und der Bau des Fundaments begann, was durch den schwierigen Boden und Treibsand erschwert wurde. Bis 1941 war der Bau des Fundaments abgeschlossen, der Designer Nikolai Nikitin war fĂŒr die Arbeiten verantwortlich, der alle notwendigen Berechnungen anstellte.

Der Große VaterlĂ€ndische Krieg hat die PlĂ€ne fĂŒr den Bau des Kongresspalastes vereitelt, aber viele Historiker glauben, dass der Hauptgrund fĂŒr das Einfrieren des Projekts Stalins Entscheidung war, den Bau neuer Machtsymbole aufzugeben und traditionellere Wahrzeichen beizubehalten. Ein Beweis dafĂŒr ist die Geschichte des Hauses der Sowjets in Leningrad, das auf dem Moskauer Prospekt errichtet wurde. Infolgedessen wurde im GebĂ€ude ein MilitĂ€rinstitut eröffnet, wĂ€hrend die zentralen Behörden im Smolny-Institut und im Mariinsky-Palast blieben..

WĂ€hrend der Verteidigung Moskaus wurden die Metallkonstruktionen des kĂŒnftigen Sowjetpalastes zu Panzerabwehr-Igeln eingeschmolzen, und alle Arbeiten am Bau des GebĂ€udes wurden eingestellt..

Offiziell kĂŒndigten die Behörden ihre Weigerung an, den Palast erst Ende der 1950er Jahre zu errichten. In den Jahren 1957-1959 fand ein Wettbewerb fĂŒr Projekte eines neuen VerwaltungsgebĂ€udes statt, fĂŒr dessen Bau derselbe Vorobyovy Gory ausgewĂ€hlt wurde. Und an der Stelle der 1937 gegrabenen Grube befand sich 1960 ein Schwimmbad „Moskau“, dessen Bau nach dem Projekt des Architekten Dmitry Chechulin 1958 begann.


Schwimmbad „Moskau“

Orthodoxe Bewohner der Hauptstadt haben wiederholt ihre Unzufriedenheit mit dem Bau eines Außenpools an der Stelle des Schreins zum Ausdruck gebracht. Es gab sogar ein Sprichwort: „Es gab einen Tempel, damals – MĂŒll und jetzt – Schande.“.


Schwimmbad „Moskau“ kurz vor dem Abriss

Wiederherstellung

Die öffentliche Bewegung zur Wiederherstellung der Kathedrale Christi des Erlösers begann Ende der 1980er Jahre nach Beginn der Perestroika zu arbeiten.

Im Februar 1990 segnete die Heilige Synode der russisch-orthodoxen Kirche die Restaurierung des Schreins und am Jahrestag der Zerstörung des Tempels am 5. Dezember 1990 wurde auf der Baustelle der zukĂŒnftigen Baustelle ein Granitstein „Zakladnoy“ installiert. Der Fonds, der Mittel fĂŒr den Bau der Kathedrale sammelte, wurde 1992 gemĂ€ĂŸ dem Dekret von PrĂ€sident Boris Jelzin „Über die Schaffung eines Fonds zur Wiederbelebung Moskaus“ gegrĂŒndet, in dessen Liste auch die Kathedrale Christi des Erlösers aufgenommen wurde.

Bereits 1994 begann die Restaurierung des Tempels. Es ist interessant, dass wĂ€hrend des Baus die Fundamente des Sowjetpalastes verwendet wurden, dessen Bau ein formaler Grund fĂŒr den Abriss der Kathedrale wurde. Sein Heiliger Patriarch Alexy II. Von Moskau und ganz Russland wurde zum Leiter des öffentlichen Aufsichtsrats fĂŒr den Wiederaufbau der Kathedrale Christi des Erlösers gewĂ€hlt.

Das erste Projekt zur Restaurierung der Hauptkirche in Moskau wurde vom Restaurator Alexei Denisov ausgearbeitet. Wie es in unserem Land hĂ€ufig der Fall ist und bereits beim Bau des Tempels im 19. Jahrhundert stattgefunden hat, war die Baustelle von GerĂŒchten, KorruptionsvorwĂŒrfen der Behörden, Geldverschwendung fĂŒr den Bau und Skandalen umgeben.

Infolgedessen verließ Denisov das Projekt und der berĂŒhmte Bildhauer Zurab Tseretelli ĂŒbernahm die Leitung der Restaurierung des Tempels, der von dem von den Moskauer Behörden genehmigten Projekt abwich. Insbesondere wurden keine Marmor-, sondern Bronze-Hochrelief-Kompositionen installiert (die vom zerstörten Tempel ĂŒbrig gebliebenen Originale wurden im Donskoy-Kloster aufbewahrt). Anstelle eines vergoldeten Daches wurde eine Beschichtung auf Titannitrid-Basis installiert.


Eines der Fragmente des zerstörten Tempels, das im Donskoy-Kloster aufbewahrt wird

Erschien in der Kathedrale Christi des Erlösers und mit modernen Attributen wie einer zweistöckigen Tiefgarage fĂŒr 305 Autos und einer Autowaschanlage.


Moderne Ansicht der Kathedrale von Christus dem Erlöser

Am 7. Januar 1996 fand in der Wand des Haupteingangs der Kathedrale eine feierliche Verlegung der letzten Ziegel statt, an der Patriarch Alexy II., Boris Jelzin und Juri Luschkow teilnahmen.

Am 19. August 1996, am großen orthodoxen Feiertag – dem Tag der VerklĂ€rung – weihte Patriarch Alexy II. Die untere VerklĂ€rungskirche und ihren Hauptthron, und die erste Liturgie fand statt. Danach begannen regelmĂ€ĂŸige Gottesdienste im Tempel, deren Innenausstattung noch nicht fertiggestellt war. Gottesdienste wurden jeden Sonntag und an Feiertagen abgehalten.

Am 7. September 1997, anlÀsslich des 850. Jahrestages von Moskau, wurde die Kathedrale Christi des Erlösers zum Zentrum der Feierlichkeiten. Auf dem Platz vor der Kathedrale wurde ein Gebetsgottesdienst abgehalten, wonach der Patriarch die Mauern der Kathedrale weihte.

1999 wurde der Bau des oberen Teils der Kathedrale abgeschlossen, und am 19. August desselben Jahres fand im Tempel die Heiligsprechung der königlichen Familie statt, die 1918 von den Bolschewiki erschossen wurde. In der ehemaligen Kathedrale feierte Nikolaus II. Zusammen mit seiner Familie feierlich das 300-jÀhrige Bestehen des Hauses Romanow. Im restaurierten Tempel wurde der letzte russische Kaiser heilig gesprochen.

KĂŒnstler unter der Leitung von Zurab Tseretelli begannen im April 1999 mit dem Malen der Kathedrale, und im Dezember wurde die Innenausstattung des Tempels vollstĂ€ndig fertiggestellt.


Innenraum des Tempels, 2009

Seit dem 31. Dezember 1999 steht die Kathedrale Christi des Erlösers allen GlĂ€ubigen und denjenigen offen, die die grĂ¶ĂŸte orthodoxe Kirche der russischen Kirche aus erster Hand sehen möchten, in der bis zu 10.000 Menschen gleichzeitig untergebracht werden können.

Erst im Jahr 2010 wurden die Plastikmedaillons in den Tympans der Kokoshniks durch Bronzemedaillons ersetzt, die vorĂŒbergehend vor der Einweihung der Kathedrale installiert wurden. Der Protodeacon des Tempels Alexander Ageikin bemerkte, dass unter modernen Bedingungen angesichts der gegenwĂ€rtigen Ökologie der Hauptstadt Medaillen aus weißem Stein, die im 19. Jahrhundert aus speziellem, seltenem Marmor hergestellt wurden, nicht lange dienen können. Daher wurde beschlossen, Bronzemedaillons zu installieren, die den Hauptunterschied zwischen dem restaurierten Tempel und dem zerstörten VorgĂ€nger darstellen.

Solche Bronzemedaillons und Bronzereliefs anstelle von Marmormedaillons widersprechen völlig dem historischen Projekt von Konstantin Ton. Experten sagen, dass der restaurierte Tempel keine exakte, sondern eine bedingte externe Kopie der 1931 zerstörten Kathedrale wurde.


Bronzetempelskulpturen

Der restaurierte Tempel beherbergt die ehrgeizigsten Gottesdienste des Landes. Hier wurde die Trauerfeier fĂŒr Patriarch Alexy II., PrĂ€sident Boris Jelzin, SĂ€nger Lyudmila Zykina, Cellist und Dirigent Mstislav Rostropovich, Choreograf Igor Moiseev, Schauspieler Vyacheslav Tikhonov, sowjetischer Schriftsteller und russischer Schriftsteller Mikhonov durchgefĂŒhrt. Der neue Patriarch von Moskau und ganz Russland Kirill wurde in der Kathedrale Christi des Erlösers gewĂ€hlt.


Ostergottesdienst 2011

Derzeit ist die Kathedrale Christi des Erlösers Eigentum Moskaus, die Stadtregierung erhĂ€lt Einnahmen aus dem Betrieb einzelner kommerzieller Komponenten des Komplexes und verwaltet das GebĂ€ude. Im Jahr 2004 wurde die Übergabe der Kathedrale an die stĂ€ndige und unentgeltliche Nutzung der russisch-orthodoxen Kirche angekĂŒndigt und das Kuratorium der Kathedrale Christi des Erlösers gegrĂŒndet..

DarĂŒber hinaus hat die Kathedrale den Status eines Hofes des Patriarchen von Moskau und ganz Russland, es gibt ein Museum, das zum Museum fĂŒr Geschichte von Moskau gehört.

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